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知敬畏是价值观也是方法论

王子宁

习近平总书记强调:“加强纪律教育,强化纪律执行,让党员、干部知敬畏、存戒惧、守底线,习惯在受监督和约束的环境中工作生活。”修好共产党人的“心学”,就要正心明道、知畏知止,做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。

“敬”与“畏”是一体的。倘若有敬无畏,就容易表面崇敬、内心无惧,进而萌生私心,做事急功近利、竭泽而渔,假作为、乱作为。反之,如果有畏无敬,就可能举棋不定、优柔寡断,难免抵触厌战,做事瞻前顾后、畏首畏尾,不敢为、不作为。

心有所敬,行有所循;心有所畏,行有所止。这不仅是对党性修养的考验,推而广之也是工作实际中不可或缺的一种观照。

以历史文化遗产保护为例。从万里长城的历史烽火,到千年运河的日夜奔流,从殷墟甲骨文的一笔一画,到西夏王陵的黄土尘烟……绵延的文脉,连缀的是生生不息的文明。文化遗存,拆还是不拆;古树名木,移还是不移?曾经城市发展中的大拆大建,如今让位于文脉赓续的内涵式发展。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,岂能不知敬畏、不晓利害?

发展有其规律,顺之者昌。“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”。敬畏市场、敬畏规律、敬畏自然,才能有为善为、行稳致远。由此而言,知敬畏是价值观层面的,也是方法论意义上的。

临事而惧,好谋而成,方知有所为、有所不为。常怀敬畏之心、戒惧之意,时刻如履薄冰、如临深渊,这是一种智慧,也是一种能力。

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